心意更新

I. 具代表性的聖經參照

A. 需要被更新的心意

羅馬書1:28-「存邪僻的心,行那些不合理的事。」

羅馬書8:5、7-「體貼肉體的」*

羅馬書12:16-「志氣高大」*

哥林多後書4:4-「不信之人瞎了心眼」

哥林多後書11:3-「失去那向基督所存純一清潔的心」*

以弗所書2:3-「肉體和心中所喜好」

以弗所書4:17-「虛妄的心」*

腓立比書3:19-「以地上的事為念」*

歌羅西書1:21-「隔絕和心裡為敵」

歌羅西書2:18-「隨著慾心,無故地自高自大。」*

提多書1:15-「心地和天良也都污穢了」*

B. 更新的呼召

羅馬帕12:2-「心意更新而變化」*

哥林多後書4:16-「內心卻一天新似一天」*

以弗所書4:23-「心志改換一新」*

歌羅西書3:10-「這新人在知識上漸漸更新…」*

提多書3:5-「聖靈的更新」

C. 心意更新的態度

以賽亞書26:3-「堅心倚賴你的,你必保守他十分平安。」

耶利米書17:10-「我-耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的。」

耶利米書20:12-「察看人肺腑心腸的萬軍之耶和華」

馬太福音22:37-「你要盡心、盡性、盡意愛主-你的神。」*

羅馬書14:5-「各人心裏要意見堅定」*

哥林多前書2:16-「我們是有基督的心」

腓立比書2:5-「當以基督耶穌的心為心」*

腓立比書4:8-「凡是真實的、可敬的、公義的…你們都要思念…」*

歌羅西書3:2-「要思念上面的事,不要思念地上的事。」*

希伯來書8:10,10:16-「我要將我的律法放在他們裏面」

彼得前書1:13-「約束你們的心,謹慎自守。」*

啟示錄2:23-「我是那察看人肺腑心腸的」

II. 為何心意需要被更新?

A. 心意已被天生的「固有心態」所設定

1.這是我們對自身、別人、物件、活動、神等的信仰、想法、主意、觀點、信念和偏見。

2.它們如何形成?

a. 建議

(1)   來自父母

(2)   來自教育系統

(3)   來自社會(書籍、電視節目、電影等)

(4)   來自宗教訓練

b. 看法

(1)    來自個人觀察

(2)    來自個人經驗

(3)    來自個人妥協

3. 這些「固有心態」瀰漫於利己和罪惡的肉身「個人喜好」

a.行動:個人志向、滿足感和名聲

b.回應:衝突,驚嚇,逃走

B. 若有精神錄像器記錄所有游走於我們內心的思想,你想為眾人重看它嗎?

1. 神知道我們的所有意念

耶利米書17:10-「我-耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的。」

耶利米書20:12-「試驗義人、察看人肺腑心腸的萬軍之耶和華。」

啟示錄2:23-「我是那察看人肺腑心腸的」

2. 這豈不揭露心意更新的必要嗎?

C. 心意需被屬神的「固有心態」更新

1. 起初與持續的心意更新

A. 起初的更新-重生的更新

提多書3:5-「重生的洗和聖靈的更新」

哥林多前書2:16-「你有基督的心」

希伯來書8:10,10:16-「我要將我的律法放在他們裡面」

B. 持續的更新-神聖的更新

腓立比書2:5-「以基督耶穌的心為心」

腓立比書4:8-「凡是真實的、公義的、清潔的…你們都要思念。」

歌羅西書3:2-「你們要思念上面的事」

2. 心裡的想法和態度成為容許被神聖動力推動屬神行為的管道。

箴言23:7-「他心怎樣思量,他(為人)就是怎樣。」

彼得前書1:13-「約束你們的心,謹慎自守。」

D. 自身之「固有態度」的結合發展出一種「心態」

1. 面對自己的心態

a.身份的錯覺

b.外在取向-「我的造型如何?」

c.罪疚感-無用和低等的態度

2. 面對別人的心態

a.討好別人-自我意識

b.虛榮的想像-害怕和恐懼症

c.憤怒、不耐煩、討厭、苦毒、憎恨、報復、懷疑、批評、嫉妒、不能忘記、責備、沮喪和關係成癮的心態

3. 面對事物的心態

a.物質主義-「下次我想買甚麼?」

b.喜愛事物-利用別人

c.沉溺於物質、物件等

4. 面對看法的心態

a.探索知識

b.渴望正確、準確、對

5. 面對處境的心態

a.可能發生甚麼事情;假設-擔憂

b.因無力承受而感到驚慌

6. 面對神的心態

a.無關重要的、過時的、不流行、不需要

b.外在的、次要的安全網;神秘的、奇妙的

III. 心意如何被更新以發展出屬神的「固有態度」?

A. 重整固有態度,從以與神的態度相符。

1.貫徹神的特質-聖潔、公義、愛和喜樂

2.「再次改換一新」

a.希臘文anakainoo:ana=再次;kainos=新

b.希臘文ananeoo:ana=再次;neos=新

3.按照

a.耶穌基督內的新生命-羅馬書6:4

b.聖靈的新樣-羅馬書7:6

c.新約-希伯來書8:8、13

d.又新又活的路-希伯來書10:20

e.新造的人-哥林多後書5:17

f.新人-以弗所書4:23;歌羅西書3:10

B. 屬神的「固有態度」的基礎是神的自我啟示

1. 自然啟示

詩篇19:1、2-「諸天述說神的榮耀…」

羅馬書1:20-「神的神性…藉著所造之物就可以曉得。」

2. 道成肉身的啟示

路加福音10:22-「子知道祂是誰」

約翰福音1:18-「將他表明出來」

3. 聖經的啟示

提摩太後書3:16-「聖經都是神所默示的」

  1. l不僅聖經數據或瑣事中的聖經知識

4. 個人啟示

腓立比書3:15-「神也必以此指示你們」

羅馬書14:5-「各人心裏要意見堅定」

C. 需要個人操練以恢復屬神的固有態度

提摩太前書4:7-「在敬虔上操練自己」

1.不守紀律的心思意念保持著生來的態度

2.這並非自我努力的自我操練

3.我們必須自律(操練)我們的心思意念,從而容許屬神的固有態度推動屬神的行動。

D. 建基於神和其行動的「心意」

1. 建基在神之事上的「堅定心意」

箴言16:3-「你所謀的,就必成立。」

以賽亞書26:3-「堅心倚賴你的,你必保守他十分平安。」

a.不是懶散的心-做白日夢、拖延、浪費光陰、幻想

b.在神的屬性和其方式上的心意

腓立比書4:8-「凡是真實的、公義的、清潔的…你們都要思念。」

歌羅西書3:2-「你們要思念上面的事…」

2. 自發地思想神和其行動的「心意」

a. 「是的,主。」

(1)   試探

(2)   敬拜

b. 喜樂-腓立比書4:4;帖撒羅尼迦前書5:16

c. 笑容-箴言15:13,17:22

d. 口唱心和-以弗所書5:19

e. 愛人-羅馬書5:5;約翰福音13:34

E. 為了屬神的行為而「心意更新」的實際需要

1.思想與行為模式的改變(轉化)是心意更新的間接結果-羅馬書12:2

2.不可逆轉:外在的不順從不會帶來行為上的轉化-歌羅西書2:20-23

3.基於屬靈的復興和在基督裡成為「新人」,基督徒擁有內在的屬靈滿足來達致心意更新,從而得到神加力活出基督徒的行為-以弗所書4:23;歌羅西書3:10

這篇文章翻譯自Vimbai Manhanga的在線文章⸢Renewing the mind⸥

https://www.academia.edu/38444123/renewmind.pdf

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