聖經有矛盾嗎？

Matt Slick（https://carm.org/matt-slick）

2017年4月10日

很多人認為聖經裡有矛盾，所以不可信。但事實並非如此。相反，聖經是一本單一的、連貫的著作，其所有的66卷書都有來自神的默示。雖然它是古老的，但它不是過時的。雖然它寫在三大洲，用三種語言，超過1400年寫成，但是它包含一個一致和和諧的信息。

但是，這並沒有令批評者停止引用他們認為是矛盾的東西。例如，他們可能會引用雅各書2：24「這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。」然後，他們將之與羅馬書4：5「惟有不作工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。」比較，這是一個矛盾嗎？表面上看來是，但是當我們看每一段經文的上下文時，我們看到並非如此。羅馬書4章講的是在神面前稱義（羅馬書4：2）。雅各書談論的是在人面前稱義（雅各書2：18）。每一段的上下文都很清楚，沒有矛盾。這樣的問題也許是批評聖經（https://carm.org/dictionary-bible）的人最常提及的。他們常常在不管上下文的情況下將不同的經文混為一談。

什麼是矛盾？

首先，要知道某事物是否矛盾，要首先界定矛盾是什麼。很簡單，當一個被認為是真實的陳述與另一個也被認為是真實的陳述有矛盾，而兩個陳述都指向同一個事物時，就有矛盾。所以，如果我說「昨天我去了商店」，我也說：「昨天我沒去商店」，就是矛盾。我要麼昨天去商店，要麼昨天沒有去商店。兩種說法不可能都是真實的。它們互相矛盾。所以，每當我遇到一個說聖經有矛盾的人時，我喜歡問他是否能首先定義矛盾是什麼。很多時候，他們弄錯了。

我們在聖經中看到，圍繞同一個主題的不同陳述並不完全一致，但並非矛盾。例如，有多少天使出現在耶穌的墓中，一個還是兩個？馬太福音28：2說「…有主的使者，從天上下來，把石頭滾開、坐在上面。」但是，約翰福音20：12說抹大拉的馬利亞「就見兩個天使，穿著白衣，在安放耶穌身體的地方坐著，一個在頭，一個在腳。」如果你仔細閱讀經文，你會看到一個陳述不會使另外一個陳述成為不可能。首先，如果有兩個天使在場，那麼我們知道至少有一個天使在場。第二，當描述一個天使的功能而不提及另一個天使時，這不是矛盾。這只是焦點上的差異。第三，從邏輯上講，當我們讀上下文，我們可以看到，一個天使坐在墳墓外面，裡面有兩個天使。沒有矛盾，因為一個陳述沒有使另一個成為不可能。

如何解决聖經矛盾

解决所謂的聖經矛盾基本上是簡單的。你要做的第一件事就是閱讀上下文。當查閱上下文，就看到大多數所謂的聖經矛盾都不是問題。注意誰在說話，在說什麼，以及話題或焦點是否發生了變化。然而，當你遇到一些看直接上下文不能解决問題的情況時，有時需要做更多的研究，並觀察相關的主題。神在舊約中是否被看看到這個題目，就是一個例子。讓我解釋。

創世記17：1說「亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說『我是全能的神，你當在我面前作完全人。』」然而，出埃及記33：20說，「又說『你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。』」這是矛盾嗎？也沒有。但是，看直接的上下文並不能解决問題。在這個例子裡，我們必須看得更遠。

我們看到，在舊約中有很多地方神被看見（創世記18：1；出埃及記6：2－3；24：9－11）。我們也看到，聖經有些地方說神是看不見的（約翰福音1：18；約翰福音6：46；提摩太前書6：16）。但是，在我們這裡的例子中，我們需要做的是更多的研究。這樣做的話，我們就發現神是三位一體（https://carm.org/dictionary-trinity）。換句話說，神由三個不同的、同時存在的位格組成：聖父、聖子和聖靈。此外，耶穌在約翰福音6：46說：「這不是說，有人看見過父，惟獨從神來的，他看見過父。」同樣，使徒保羅在提摩太前書6：16說，神「住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見，也是不能看見的」。所以，我們認為父神沒有被人看見過，這是兩段經文的上下文所顯示的。因此，我們理解到，三位一體神的整體，特別是聖父的位格，並沒有在舊約中被看見過。然而，我們知道舊約中被看見到的是道成肉身前的基督。畢竟，亞當和夏娃在伊甸園與神同行，因為耶穌說這不是父神（約翰福音6：46），所以我們推斷，這一定是道成肉身前的基督。

異文

異文（Textual variants）是有出現的。這意味著，在抄寫聖經文獻時，偶爾出現各種抄寫錯誤。這是否意味著聖經充滿矛盾？不，它沒有。首先，原稿－並非抄本－是從神默示的。第二，當我們比較各份聖經手稿時，我們可以看到其準確度是驚人的。異文包括抄寫錯誤，只占少於新舊約聖經全部的1/2%。在那些需要檢查異文的地方，我們有多個抄本，當我們查看各個問題的上下文時，我們發現所謂的「矛盾」很快就消失了。

現在，本文不打算闡述或分析異文。但事實是：異文是存在的。但是，同樣真實的是，聖經保存得非常好，如果我們考察上下文，使用邏輯，考慮到有多份聖經文獻和其可靠性，以解决各種問題，被以為是矛盾的很快就會消失。

結論

因此，我們可以得出結論，聖經中沒有矛盾。聖經是一本保存得極為完好和從神而來的真實的啟示。

在CARM之內

什麼是矛盾？（https://carm.org/what-is-a-contradiction）

當在一個話題上的兩個（或多個）的不同陳述不可能在同一個時間和在同一個意義上都是真實時，就是一個矛盾。例如，讓我們看看「我在遛狗（I am walking my dog）」和「我沒有在遛狗（I am walking my dog）」這兩個陳述，它們不可能在同一個時間和在同一個意義上都是真實的。

三位一體是一個哲學矛盾嗎？（https://carm.org/trinity-philosophical-contradiction-question）

許多人拒絕聖經三位一體教義，是因為混亂和誤解。他們認為，我們是在說，聖經教導，在同一個時間和在同一個意義上神是一位和神是三位。

不矛盾的法則（Law of non-contradiction）（https://carm.org/dictionary-law-of-non-contradiction）

不矛盾的法則是經典邏輯（https://carm.org/dictionary-logic）的一個基本法則。它說，某件事在同一個時間和在同一個意義上不可能又是真的（https://carm.org/dictionary-truth）又不是真的。

聖經的矛盾

耶穌說什麼：

馬太福音5：21－22「你們聽見有吩咐古人的話，說：『不可殺人，』又說：『凡殺人的，難免受審判。』只是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，難免受審判。凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷。凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。」

保羅說什麼：

提摩太後書3：16－17「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的；叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」

詞典

1. 存在就是（Being Is）=存在的原則（The Principle of Existence）
2. 存在就是存在（Being Is Being）=身份的原則（The Principle of Identity）
3. 存在不是不存在（Being Is Not Nonbeing）=不矛盾的原則（The Principle of Noncontradiction）
4. 要麼存在，要麼不存在（Either Being or Nonbeing）=排中律（The Principle of the Excluded Middle）
5. 不存在不能造成存在（Nonbeing Cannot Cause Being）=因果關係原則（Principle of Causality）

（蓋斯勒（Geisler），貝克基督教護教學百科全書（Norman L. Baker Encyclopedia of Christian Apologetics）。貝克參考圖書館（Baker Reference Library）。大急流城（Grand Rapids），密歇根州（MI）：貝克圖書（Baker Books），1999。）

關於作者

馬特·斯利克（Matt Slick）（https://carm.org/matt-slick）是基督教護教及研究事工（Christian Apologetics and Research Ministry）的總裁和創始人

https://carm.org/does-the-bible-have-contradictions