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認識伊斯蘭

伊斯蘭的隱藏面－祕術

傑赫德弟兄

何謂祕術？與祕教有關嗎？某程度上的確有關。英文祕occult一詞源於拉丁文occulo，指隱祕、隱藏；事實上，這是利用平常隱藏著的超自然力量，說得明白點，就是利用靈界力量。

居於歐洲或北美以外的人都知道，靈界力量的確存在，是很真實的。那些運用靈界力量的人，一方面教人畏懼，另一方面人往往亦有求於他，請他作法保護。祕術的理念是這樣的，就是說，物質世界所發生的事，都由靈界力量促成或制止，所以有人會召邪靈求祝福或指引，甚至害人。

行祕術的人認為，世上有善靈與惡靈（即精靈jinns），就好像我們說的天使與魔鬼；但其實所有靈都是鬼魔，儘管有些人認為牠們會做「好」事，如治病等。牠們這樣做，是要人倚賴牠們，受群魔之首撒旦轄制。

基督徒都知道，我們只應歸向一位主，就是主耶穌基督，信靠祂的保護與指引。聖經有多處經文談到神對邪術的看法：「你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的都為耶和華所憎惡…你們要在耶和華你的神面前作完全人。」（申命記18：10－13；另參利未記20：6；以賽亞書8：19，並撒迦利亞書10：2下）新約聖經也說：「外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼相交。」（哥林多前書10：20，另參8：4－6；12：2）召喚先祖靈魂完全違背聖經教導，所以許多人歸向基督後遵從聖經，不再拜祖先的異教。我們可以記念所愛的先人，卻絕不能尋求藉任何方式與「他們」聯繫，因為回應我們的其實並非祖先，而是邪靈裝成先人的樣子，哄我們信牠們、倚靠牠們。

我們若向神求甚麼，祂卻沒有立時應允，神一定有祂的理由；我們若另想辦法，就是不信靠神，不順服祂。耶穌講拉撒路比喻時提到，富人對亞伯拉罕喊道：「我祖啊！求你打發拉撒路到我父家去，因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證。」亞伯拉罕明白地說：「他們有摩西和先知的話可以聽從。」（路加福音16）

伊斯蘭教導可與聖經一樣？是，卻也不一樣。大部份穆斯林會召卜解掛，行巫術咒詛，有人當靈媒（zar）召喚先人。雖然古蘭經和好幾篇聖訓明明禁止魔術as-sihr（古蘭經2：102），然而穆斯林仍自行發展出一套「合法」邪術，他們稱為「黑魔術」和「白魔術」，兩者有何分別？黑魔術乃奉撒旦之名行，而白魔術卻是奉真主之名而行的；我們發現，好些「基督教化」國家也有人行這兩種魔術，竟然有信徒奉「聖父、聖子、聖靈」的名行邪術，這聽來似乎很合符神學，但實際上只是將三位一體神貶為魔法咒語，用巫術達成心願（使徒行傳19章）。那位奉主名行邪術的信徒被撒旦捆綁，縱使身體得「醫治」，靈魂卻病入膏肓。

伊斯蘭容許、也的確行各種巫術，只是穆斯林奉安拉的名行巫術而已；他們認為這是合法的，是好事。然而很明顯地，行巫術的人常常活在恐懼裡，在靈裡不安穩。

我們都認識da’wah這個詞，今天旨伊斯蘭傳教活動；da’wah工人就是穆斯林宣教士。然而按字典定義（T. P. Hughes），這個詞兒其實也指「召喚」，即「召來幫助」；如何召喚呢？乃靠著儀式念咒，所念咒語因文化而異，有的與異教符咒無異，也有的用極複雜方法－如召喚安拉99美名等。有時候，「召喚」以聖人顯靈的方法呈現，穆斯林到已逝的伊斯蘭教師sheikhs墓前朝聖稟求，因為安拉離信士太遠、太「超然」了。他們會拜先人，向先人（的邪靈）求幫助。

我們真需要知道這些嗎？需要的，因為許多穆斯林在不知不覺間就犯了不可赦宥的、「shirk以物配主」之罪；再者，交鬼行徑使人靈裡眼瞎、受捆綁（哥林多後書4：4），因而抗拒福音。