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安?Y弟兄

穆斯林往往說：「耶穌只是猶太人的使者，而穆罕默德卻是最終的使者，全人類的模範。」穆斯林反對耶穌的其中一說，就是反對其普世性。

這種觀點乃基於一些古蘭經經文（古蘭經7：158；21：107）。穆斯林相信穆罕默德是真主差遣的、最後、最終的先知，為要指引全人類。古蘭經33：40形容他是「眾先知的封印」。穆斯林認為耶穌只是眾先知之一，穆罕默德才是最大、最終的那位。

基督徒該如何回應？

我提出以下幾個簡明又實用建議：

1.細心聆聽，讓穆斯林解釋為何有這種看法。

2.， ，以愛心、友善地回應。

3.， ，準備，與穆斯林朋友一起看相關的古蘭經文。

4.， ，按部就班，據聖經給穆斯林仔細解釋，（，可參考以下資料，），，要確定對方真的聽明白。

聖經有多處經文清楚說明，耶穌為所有人而來，祂的救恩在全人類身上都有效；而且祂是進天國的惟一道路。耶穌說：「天上地下所有的權柄，都賜給我了。所以你們要去，使萬民作我的門徒。」（馬太福音28：18－19）並說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」（馬可福音16：15）

穆斯林故意忽略耶穌此說，聲稱祂只是差往以色列民的先知，穆罕默德才是差往萬民的那位。若然的話，耶穌對外邦人而言可謂毫不重要。穆斯林常常引述以下經文，證明耶穌只是民族先知：「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」（馬太福音15：24）「…，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」（馬太福音1：21）「外邦人的路，你們不要走；撒馬利亞人的城，你們不要進，寧可往以色列家迷失的羊那裡去。」（馬太福音10：5－6）

耶穌的事工，似乎只著重猶太人，為甚麼呢？答案在創世記12：2－3：「我必叫你成為大國，…，地上的萬族都要因你得福。」

就說，地上萬族都要透過亞伯拉罕與他的後裔蒙神賜福。這個世代之約，一直從以撒引向耶穌。在祂與撒馬利亞婦人在井旁的對話裡（約翰福音4章），耶穌承認「救恩是從猶太人而出」，請留意，這裡是「從猶太人而出」，並不是「只到猶太人那裡去」！

惟有猶太人能明白耶穌的重要性，羅馬人、印度人、日本人都不能，因為關於耶穌的預言，都蘊含在以色列歷史、與默示著作裡。

猶太人一直等待祂來。祂必須是猶太人（申命記8：15），其族譜甚至要追溯至猶大和大衛家（創世記49：10；撒母耳記下7：13），所有猶大人都期待彌賽亞來臨，即使祂來的時候，他們不認得祂。

惟有當猶太人認出祂來、也明白祂的時候，才能向普世傳講，所以所有使徒和初代基督徒幾乎都是猶太人；然而就是早期他們最初要明白這真理也有很大困難，他們只將福音傳給猶太人，直至神在約帕房頂上對彼得說話（使徒行傳10章），在往大馬色途中向掃羅顯現（使徒行傳9章），又在曠野往加薩路上對腓力說話（使徒行傳8章）。雖然基督已頒佈大使命說，要傳福音給萬民（馬太福音28：19－20），使徒卻仍然只向猶大人傳，要待得聖靈引導他們，情況才改變過來（也見使徒行傳1：8；路加福音24：47）。

耶穌死前不久曾告訴門徒：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理。」（約翰福音16：12－13）

舉個例子說明會更清楚。沙漠地區若沒有灌溉系統，就沒有水，於是有人建了堤壩和水塘。然而沒有水管或渠道的話，水塘裡的水就流不進田裡去。猶太人好比輸送生命之水的渠道，基督說，祂是生命之水（約翰福音7：28）；而使徒正像最後的一道活門，把水送往禾田－即是世界。基督在世時是在預備渠道，將來可以為田地灌溉，所以祂的生平與信息都是普世性的。

因此我們可以說，傳好消息的渠道最初由猶太人來擔當，但福音乃是要傳給萬民。所以耶穌的事奉，最初只集中於猶太人，直至祂離開世界前不久，耶穌強調祂的信息和教導是給萬民。