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一場即將到來的風暴

分類:中亞的宣教和變革
發佈於:2011-05-15, 週日

為了能更好地了解1920年代末至1930年代初東土耳其斯坦的政治發展,我們很有必要對中國內地的局勢作個簡短的回顧。1916年袁世凱死後,中國有一段被統稱為軍政府首長掌權期。更貼切點講就是「燒殺掠搶的軍閥」統治期。1這些軍閥是在袁世凱手上訓練出來的,在他沒死的時候是忠誠於他的。然而,他死後,他們就開始了權力之爭,用他們私有的軍隊互相發動戰爭。這種無政府狀態持續到了1930年代。

袁世凱的死打開了孫中山的回國之路。他當時被南方的中國當局請到了廣州,並在那裡建立了一個獨立的共和國政府。所以從1917年開始中國被分裂成了兩個共和國。而孫中山因為沒有軍隊,所以勢力非常小。但在各軍閥奴役中國北方和袁世凱共和政權變得越來越無能的時候,孫中山開展了意識形態的工作,創立了基礎。2長時間以來,孫中山希望得到西方勢力的幫助。令他非常失望的是,他們在凡爾賽條約上站到了日本這邊。只有蘇聯以一種友好的方式行動。列寧派他的秘書前往中國,並承認孫中山是中國官方政府的領導人。1923年,俄羅斯外交官鮑羅廷(Borodin)抵達廣州,並做了孫中山的顧問。孫中山的人民黨國民黨現在組建成了一政治組織。在1924年的黨代會上,通過了一項建國方針,在很大程度上仿效蘇聯模式。孫中山成了終身黨主席,在所有決定上擁有否決權。這種發展導致了極權主義的一黨專政。3而1925年3月孫中山就逝世了。「這位現代中國歷史上最受歡迎的領袖」很快被個人崇拜,神聖化地尊為國父。4

孫中山的事業被蔣介石將軍接替。他很快意識到不斷增長的共產主義影響力是對國家的一個巨大危險。於是1927年春,他下令對上海的共產主義者實施大屠殺。5同一年的12月,一支共產主義軍隊攻打當時有殺人搶劫等大規模騷亂的廣州。蔣介石現在明白,如果中國想要幸存,共產主義就必須趕走。他宣佈共產黨是非法的,而且所有的蘇聯顧問都必須離境。同時,蔣介石繼續努力地統一中國。1928年,北京被占領。南京被宣佈為首都,這至少在表面上看起來像個統一的國家。蔣介石讓自己成了獨裁者,並被選為總統。6

所以從1928年起蔣介石就是中國的領導人。然而他的勢力在這個龐大的國家裡接近於零。各省的軍閥用他們自己的軍隊統治著自己的地盤。在沒有人質作為抵押的情況下,蔣介石不敢造訪一省的首府。7加劇中國分割的元素也包括被禁止的毛澤東領導的共產黨的聯合。8

中國的完全分裂是被日本的侵略擴張催化的。1931年,日本人攻打關東,並且很快征服了整個滿洲,在那裡他們設立了一個獨立國,叫滿洲國。幾年後,他們又占領了熱河省,從此,日本人已進入了中國腹地。9

1930年代初,國土被內外勢力瓜分得四分五裂,再加之完全癱瘓的政府,中國中央完全無暇也無力顧及東土耳其斯坦的發展。

在東土耳其斯坦首府烏魯木齊,當時的政權掌握在省長楊增新手上。形式上他承認北京的中央政府,但至於其他方面,則根本不把北京放在眼裡。這位獨裁者還有一個得天獨厚的優勢就是該省距離中國中央太遠,天高皇帝遠誰都管不著。

約翰‧托奎斯特把楊增新形容為是個只為兩樣東西而活的暴君:「權力,更多的權力,金子,更多的金子!」托奎斯特說,他統治區內國民當中的漢人恨他,因為他蹂躪死了太多的他們的父親和兄弟。穆斯林在他面前卑躬屈膝,通過幫他們辦事,他經常收受東西作為報酬。當中央政府的視察員來檢查他的任職時,他會在邊境上迎接他們,給他們兩種選擇:要麼拿著一筆慷慨的賄賂回去,否則繼續去首府視察的話,他們將很快被他的士兵包圍。使者們通常都是選擇第一條路,托奎斯特說。10

埃莉諾‧拉蒂摩爾對楊增新也表達了類似的印象,「…它的(東土耳其斯坦的)不易接近被省長堅定貫徹的孤立政策所進一步強調…因此,他以中世紀的王權自居,不容納一點現代的文化野蠻地統治著這個地方。」11他的殘忍傾向在其他事情中也可以反映出來,拉蒂摩爾說,比如他邀請一些不受他歡迎的人赴宴,目的卻只是要砍他們的腦袋。皇家中亞學會(The Royal Central Asia Society)雜誌的一名記者就描寫過楊增新的一次鴻門宴。這事發生在1916年。楊增新覺得他受到一些反叛者的威脅,於是邀請一些帶頭的人赴宴。他們一個個地被灌了很多酒,在爛醉如泥的時候被處死了。該記者補充說,楊增新冷血殘暴到甚麼程度看幾年後他自己的死刑就知道了。12

楊增新的政策就是讓該省遠離中央政府的影響。他想跟中國的關係是純粹形式上的關係。另一方面,楊增新又沒有興趣創造一個獨立的共和國。鄰省甘肅被馮玉祥統治著,他也是上面提到的自治將軍之一。馮玉祥被稱為「基督徒將軍」。他的傳教熱情在一些事情中彰顯了出來,比如他用一部消防車給他全軍的士兵施洗。13 1925年正是馮玉祥建議甘肅和東土耳其斯坦應該組建一個穆斯林共和政體,歸於他的領導,並且附屬於中國其他地方。因為楊增新沒有興趣,這些計劃都落空了。14

像堅決地儘量讓該省遠離中國的最高權力一樣,他也企圖阻止蘇聯影響力的增長。直到1925年,蘇聯在喀什葛爾才有了一位總領事,此前,這些俄羅斯人一直在地下工作。15也是在1925年之後,俄羅斯的外交變得格外慎重。然而,這並沒有停息喀什葛爾當局的怒氣。在牽涉到一件政治醜聞中,中俄關係惡化到了底點,俄羅斯總領事被勒令離境。此後,他的繼任者總領事Posnikoff幾年來一直采取非常謹慎的政策。喀什葛爾的漢人當局是明確反俄羅斯的。舉例來說,他們發動了一場運動,反對任何人跟俄羅斯領事館有任何關係和接觸。16然而同時,俄羅斯的影響力卻與日俱增,楊增新「沒有意識到俄羅斯人變得比他自己越來越有力量。」17

而且,1920年代,民眾大體上是廣泛反對蘇聯新政權的。正在逃亡的白派俄羅斯人納扎諾夫在東土耳其斯坦說,你可以在喀什葛爾聽到穆斯林大聲禱告說「安拉啊,恢復沙皇吧,一切會再變好。」18遵從省長楊增新的命令,所有經過蘇聯去麥加路上的朝覲者,都必須繳納一種特別稅,意在供東土耳其斯坦修建清真寺之用。去蘇聯的生意人也要繳納類似的稅。通過這些措施,楊增新試圖將該省與外絕緣。19

楊增新在1928年被謀殺。他在人們的憎恨但又尊敬中結束了自己的一生。20預兆到自己時日不長了,他將巨額的金錢存入了英國和美國的銀行,還送他的家人到了馬尼拉。在他住處外,停著一架飛機隨時準備起飛逃離這個地方。21

謀殺楊增新的人是他的一位同僚-樊耀南。22有人推測俄羅斯人是暗殺他的幕後黑手。23然而,拉爾斯-艾瑞克‧紐曼(Lars-Erik Nyman)則指出,即使俄羅斯人幾乎避免不了知道這個陰謀,但他們並沒有直接涉嫌謀殺。24樊耀南被拘捕,用中國慣用的酷刑被處死。25負責死刑的那個人是楊增新的助理秘書金樹仁,此後成為了楊增新的繼任者做了省長。

金樹仁被形容為是個一無是處的人。斯文‧海丁跟楊增新和金樹仁都接觸過。他給楊的評價很高,說他既頭腦聰明又精力旺盛。而他的繼任者是「完全無能的」。26海丁在烏魯木齊寫給喀什葛爾瑞典傳教士的信中寫到了他。海丁抱怨說,這位新省長給了他很大的麻煩。「這裡跟最高當權者說話是沒有甚麼希望的。在他的前任死後,相比以前一切都不一樣了。」海丁繼續成為深入中亞的典型瑞典人,他信中的簽署日期是「1928年11月30日,這天正是卡爾十二世(Carolus XII)去世的日子」。27海丁在這個時候有很宏偉的探險計劃。除了別的,塔里木盆地是要去探索的。但金樹仁經常阻礙他的工作和旅行。金樹仁的不友好和傲慢自大也影響到海丁探險隊的一位成員尼爾斯‧安伯特(Nils Ambolt),雖受海丁委托,他也著手獨自完成漫長的探險之旅。28

金樹仁是差會的對立者。1932年挪威的傳教士陶維克造訪烏魯木齊,為的是獲得在伊犁地區開展宣教事工的許可,可他甚至得不到見金樹仁的途徑。29

金樹仁延續了他前任的隔離國中央的政策。但他對蘇聯的態度卻不一樣。他被認為是個「凶暴的共產主義者」。30他對俄羅斯人開放,願意談判和做出讓步。例如1931年,他與俄羅斯人簽訂了一個商貿關係協定,規定給蘇聯廣泛的優惠待遇。作為交換,金樹仁接受了相當數量的貸款。31俄羅斯人在1925年總領事館重建之後的這些年一直保持低調的行事。在1930年代初,他們加強了他們對諸事的介入。

在國內,金樹仁主政的這些年(1928-1933)導致民不聊生。除了別的以外,他強徵苛稅。更甚者他明確打壓突厥族民眾。突厥人要求有更好的條件,比如更好的學校,但這位漢人當權者拒絕接受任何的改善。32 1930年左右,貨幣發生災難性的貶值。穆斯林當中的另一大憤怒之源就是俄羅斯共產主義者不斷提升的影響力。33最後,金樹仁的不公和霸道終於導致穆斯林的憤恨如洪水般發泄出來。

穆斯林起義爆發於1931年春,起點在該省東北角的穆斯林聚集地哈密。這個「部落」由一萬名成員組成,他們長期以來一直可以沒有賦稅,而且整體上比該省其他地方要更加自由。金樹仁剝奪了他們所有的特權。他們耕種的土地被分給了來自甘肅的漢人。所有這些積怨在1931年春達到了頂點,導火索是一個漢人稅吏強娶了一個穆斯林女人。新郎和許多其他漢人都被殺害,然後這些穆斯林逃進大山中,躲避金樹仁來報復的軍隊。在山裡面,他們設法讓吉爾吉斯斯坦人站到他們這邊。同時,他們轉向在甘肅的東干人馬仲英將軍求援。起義首領之一就是和加‧尼牙孜‧阿吉(Chodja Nias Hadji),他早先曾與和田的穆斯林顯赫人士會面密謀起義之事。34

馬仲英在17歲的時候就當上了將軍。他現在指揮著一萬人的軍隊。35他是家族中的「第五匹馬」,36他從事戎馬生涯為的是給他父親報仇,因他父親被漢人所殺。在甘肅,他正與「基督徒將軍」馮玉祥交火。中國內地會的傳教士米爾德里德‧凱布爾(Mildred Cable)及其同伴到達甘肅時看到了馬仲英的所作所為,她寫道他已經把甘肅變成了一個「人間地獄」。37威斯特曼(K. B. Westman)評論說,甘肅的軍隊是半野蠻軍,裡面的許多士兵都參加過義和拳暴動。38

1931年夏,馬仲英帶著他的軍隊挺進東土耳其斯坦。然而在經過慘烈的戰鬥之後,他被迫撤回到靠甘肅的邊境,在那裡他立即開始招兵買馬組建了一支新部隊,1932年與1933年之交的隆冬時節他再次朝烏魯木齊進軍。

1 Henriksson-Hwang,1967,314頁ff。Keim,1967,233頁ff,Carrington et al,1968,251頁ff

2 Henriksson-Hwang,1967,325頁。Mathews,1932,111頁。

3 Henriksson-Hwang,1967,324頁。Mathews,1932,113頁。

4 Henriksson-Hwang,1967,328頁。有些作者指出孫中山在他家裡接受的是基督教的撫育。而Latourette則懷疑他父親是基督徒的這件事。(Latourette,1945,609頁。)孫中山也許只是在檀香山才開始接觸基督教,後來在香港受洗(Mathews,1932,181頁)。依照孫中山的遺願,在北京的聯合醫學院給他舉行了一個基督教的葬禮(Mathews,1932,115頁)。

5 Lotveit,1961/62,6頁。

6 Henriksson-Hwang,1967,334頁f。Carrington et al.,1968,251頁ff。Mathews,1932,116頁f。1927年廣州的共產主義者起義被鎮壓,因與此事件有牽連,整個中國內地所有的蘇聯領事館都被強行關閉。(Westman,1929,224頁)。被驅逐的俄羅斯人經由西路返回蘇聯國內。有些人留在了中國西部,1930年代在那裡開始搞陰謀。-1926-1927年間中國腹地爆發的嚴重騷亂對湖北的MCCS差會產生了巨大的破壞。約40名傳教士回到了瑞典。(Palmaer,1940,210頁ff。Sigrid Larsson致信她的兄弟Efraim,1927年耶穌受難節。)-蔣介石成為了基督徒。1930年10月,一個中國牧師給他施了洗,並在基督教教堂裡接受牧養。(Mathews,1932,121頁。)

7 Carrington et al,1968,259頁。

8 Henriksson-Hwang,1967,336頁。

9 同上,339頁ff

10 The Ansgarius,1926,46頁。楊增新做省長之前,是一穆斯林軍隊的總司令。(Nyman,1977,20頁)

11 Lattimore,1935,8頁,114頁。

12 RJCAS,卷XVI (3),407頁,1929。Davidson,1957,202頁。

13 Henriksson-Hwang,1967,326頁。 Wennerholm,1978,202頁。

14 Nyman,1977,21頁,46頁f,61頁f

15 1924年與這位中國總督簽訂的協議允許蘇聯在以下五個城市開設領事館:阿爾泰,Chuguchak,固爾扎,喀什葛爾和烏魯木齊。(Jackson,1962,51頁。Hayit,1972,299頁)

16 Nyman,1977,27頁f,66頁ff

17 Hayit,1971,299頁。

18 Nazaroff,1935,41頁。

19 Nyman,1977,68頁。

20 同上,27頁。

21 Davidson,1957,106頁。

22 同上,106頁f。Cable,1929,183頁。Lattimore,1950,65頁。

23 McLean,1948,131頁。

24 Nyman,1977,73頁。

25 Wennerholm,1978,217頁。

26 Hedin,1935,11頁。

27 Hedin致信喀什葛爾的傳教士,1928年11月30日。此信首次公開是在1972年的Vinterny聖誕刊物上。

28 Ambolt,1935,74頁ff

29 Torvik,1946,158頁f

30 Wennerholm,1978,217頁。

31 Teichman,1937,189頁。 Fleming,1936,470頁。

32 John Andersson in the Svenska Morgonbladet,1934年12月3日。

33 Tornquist在與Gholla Mahnet khodja的訪談,葉爾羌,1933年1月。

34 Torvik,1945,118 頁ff。Nystrom,1936,2頁。

35 Nystrom 1935,4頁。

36 Snow,1977,327頁。「馬」是漢語裡「horse」的意思,但它也是先知穆罕默德的漢語名字。(Hedin,1935,6頁)

37 Platt,1966,236頁 f

38 Westman,1934,649頁。

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