伊斯兰,基督教,真理
从伊斯兰的古兰经与基督教的圣经看这两大宗教的异同
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0a.封面
0b.目录
0c.译者的话
01.神
02.耶稣
03.圣经
04.古兰经
05.穆罕默德
06.基本信仰
07.祷告,施舍,禁食
08.末日,天堂,地狱
09.男与女
10.伊斯兰的统治
11.圣战
12.宗教初期
13.天使
14.阿拉伯
15.其它主体
16.敌基督
17.请穆斯林考虑信仰
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首頁
作者的話
作者的話
耶穌?爾撒?
基督教與伊斯蘭的一些中文用語對照
阿拉伯語 – 英語 – 普通話詞典
各種伊斯蘭和基督教的護教辯道問題
伊斯蘭 - 充滿誤解的宗教
基督教為甚麼可信?
伊斯蘭和基督教-相同還是不同?
基督教與伊斯蘭分別
對伊斯蘭、古蘭經、或穆罕默德的批評
宣教準備
勇敢、表裡一致,與真知的穆福(回宣)
穆宣策略指引
神(真主)
屬性
宿命論 / 自由意志
三位一體
基督教有關神的揀選與救恩
耶穌(爾撒)
古蘭經的記載
聖經的記載
應驗預言
無罪與赦罪
十字架,死,復活
稱號
他與聖靈
道成肉身的目的
聖經
古蘭經的記載
伊斯蘭的立場
自承
可靠性
[巴拿巴福音]
古蘭經
制定
自承
內部矛盾
外部矛盾
與聖經的抵觸
[妙文]
穆罕默德
了不起的人
先知?
品行
聖經有否預言他?
基本信仰
基督教
古蘭經有關基督徒的記載
伊斯蘭
末日,天堂 / 地獄
伊斯蘭
基督教
基督教末世論:千禧年觀
禱告(拜)施捨(課)禁食(齋)
禱告(拜功)
施捨(天課)
禁食(齋戒)
伊斯蘭的統治
信仰基礎
法度
對非穆斯林
對叛教者
伊斯蘭和基督教的世界觀的異同的摘要
男與女
地位
婚姻
離婚
通姦
同性戀
婚姻以外的性關係
聖戰
伊斯蘭
聖訓的記載和教導
基督教
基督徒面對逼迫
伊斯蘭恐怖事件(2023)
伊斯蘭恐怖事件(2022)
伊斯蘭恐怖事件(2021)
伊斯蘭恐怖事件(2020)
伊斯蘭恐怖事件(2018)
伊斯蘭恐怖事件(2019)
伊斯蘭恐怖事件(2017)
伊斯蘭恐怖事件(2016)
伊斯蘭恐怖事件(2015)
伊斯蘭恐怖事件(2014)
伊斯蘭恐怖事件(2013)
伊斯蘭恐怖事件(2012)
伊斯蘭恐怖事件(2011)
伊斯蘭恐怖事件(2010)
伊斯蘭恐怖事件(2009)
伊斯蘭恐怖事件(2008)
伊斯蘭恐怖事件(2007)
伊斯蘭恐怖事件(2006)
伊斯蘭恐怖事件(2005)
伊斯蘭恐怖事件(2004)
伊斯蘭恐怖事件(2003)
伊斯蘭恐怖事件(2002)
伊斯蘭恐怖事件(2000-2001)
伊斯蘭恐怖事件(1970-1998)
宗教初期
伊斯蘭的征戰
基督教所經歷的逼迫
天使(天神)
伊斯蘭
基督教
敵基督
基督教的信仰
伊斯蘭
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序
布哈里聖訓實錄全集卷一
布哈里聖訓實錄全集卷二
布哈里聖訓實錄全集卷三
布哈里聖訓實錄全集卷四
布哈里聖訓實錄全集卷五
布哈里聖訓實錄全集卷六
布哈里聖訓實錄全集卷七
布哈里聖訓實錄全集卷八
布哈里聖訓實錄全集卷九
倫理,生活
伊斯蘭倫理問題
基督徒生活:永恆目標
基督徒生活: 俗世聖徒
基督徒生活: 社會倫理
基督徒生活: 信徒相交
基督徒生活:錢
基督徒生活:工作
基督徒生活:言語
男與女:婚姻
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祈禱-小冊
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古蘭經
發佈於:2011-05-15, 週日
古蘭經的自承
古蘭經是從全世界的主降示的(古蘭經56:80)
古蘭經是高尚的,是睿智的(古蘭經43:4),智慧的(古蘭經36:2),寶貴的(古蘭經56:77)
古蘭經其中毫無可疑(古蘭經2:2)
古蘭經是一種教訓,在珍貴的被稱揚的冊業,是被滌淨的,是在許多尊貴善良的書記的手裡的(古蘭經80:11,13至16)
古蘭經是神(真主)的啟示,猶如神(真主)啟示挪亞(努哈)和在他之後的眾先知,亞伯拉罕(易卜拉欣),以實瑪利(易司馬儀),以撒(易司哈格),雅各(葉爾孤白)各支派,耶穌(爾撒),安優卜,約拿(優努司),亞倫(哈倫),所羅門(素萊曼)一樣;神(真主)以詩篇(宰逋爾)賞賜大衛(達五德)(古蘭經4:163)
實際上,古蘭經的所謂[啟示]與聖經啟示的方式不一樣;這顯示穆罕默德不完全了解聖經
古蘭經自承:它被記錄在一塊受保護的天牌上(古蘭經85:21,22),神(真主)是它保護者(古蘭經15:9);它是[道成聖典],即是在抄寫成一本有形的書之前,它是永恒存在天上的[神的言語];它必須以阿拉伯文誦讀(古蘭經12:2;13:37;14:4;16:103;29:192至195;39:28;41:44;42:7;43:30);這是一本阿拉伯文的經典,能証實以前的天經(古蘭經46:12)
[受保護的天牌]這詞語,出於猶太人傳統Qisasu'l Anbiya第三,四頁和Pirqey Aloth 第五章六頁(參考23)
古蘭經多次提及舊約聖經(討拉特)和新約聖經(印支勒);若古蘭經是在天牌上,舊約聖經(討拉特)和新約聖經(印支勒)也在天牌上
穆斯林以為古蘭經是永恒的書,沒有被改變過,也不容許變更
既然穆斯林相信神(真主)的話可以降下被收集成為一本書,為甚麼不能相信神(真主)永恒的道本身可以降世為人?耶穌(爾撒)是道成肉身,比古蘭經是道成聖典的信仰更合理
古蘭經是神(真主)藉著誰啟示的?
加百列(吉卜利里)?
加百列(吉卜利里)奉神(真主)的命令把啟示降在穆罕默德的心上,以証實古經,引導世人,並向穆斯林報喜(古蘭經2:97)
神(真主)的精神?
古蘭經是全世界的主所啟示的,那忠實的精神把它降示在穆罕默德的心上(古蘭經26:292,193)
神(真主)降示古蘭經的時間
在一個吉祥的夜間(古蘭經44:2,3)
在那高貴的夜間 (古蘭經97:1)
賴買丹月中(古蘭經2:185)
零零星星逐漸地降示(古蘭經25:32)
神(真主)降示古蘭經的目的
以便穆罕默德警告這些人
警告首邑麥加及其四周的居民(古蘭經6:92;42:7)
警告在他之前沒有任何警告者來臨過的一群民眾(古蘭經32:3)
警告祖先未被警告過,疏忽大意的一族人(古蘭經36:5,6)
以便阿拉伯人了解(古蘭經20:113;39:28;41:3;43:3)
闡明人所爭論的,作為穆斯林的向導和恩惠(古蘭經16:64;27:77)
只有神(真主)和學問精通的人,才知道經義的究竟(古蘭經3:7)
不信道的人說有關古蘭經的這些話
[這是古人的神話。](古蘭經6:25;25:5;68:15)
[這只是一個凡人(化外人)所傳授的。](古蘭經16:103)
穆罕默德單憑自己的意思建立古蘭經的權威,並沒有其它支持或後盾(古蘭經6:19;7:158;28:86,87;33:45)
古蘭經要求人拿出證據(古蘭經2:111;27:64;28:75),但其實它本身沒有證據
按照新約聖經(引支勒)記載
耶穌(爾撒)說
耶穌(爾撒)若為自己作見證,他的見證就不真(約翰福音5:31)
耶穌(爾撒)有他所作的事(即他的神蹟)作見證(約翰福音5:36;10:36至38)
摩西(穆薩)書上有指著耶穌(爾撒)的話(約翰福音5:46)
有數次,神(真主)向耶穌(爾撒)公開說話,在旁的人聽到,可以證明(馬可福音9:7,8;路加福音3:21,22;約翰福音12:28至30)
穆罕默德只有古蘭經為他作證,古蘭經也只有穆罕默德為它作證,怎麼知道這些見證是真?
答問‧文章
答問21 古蘭經符合科學嗎?
答問44 古蘭經21:30 [不信道者難道不知道嗎?天地 原是閉塞的,而我開天辟地,我用水創造一切生物。難道他們不信嗎?] 證明古蘭經的作者是神 ( 真主) ,因為最近才發現宇宙的起源是一個大爆炸,而大約二百年前才發現細胞的成份百份之八十 是水。
答問45 古蘭經30:2至4 [羅馬人已敗北於最近的地方 。他們既敗之後,將獲勝利,於數年之間。] 預測波斯帝國會敗亡。
答問46 古蘭經4:82「難道他們沒有研究《古蘭經》嗎 ? 假如它不是真主所啟示的,他們必定發現其中有許多差別。」 是對讀者的一項挑戰。 假如你自以 為對古蘭經的出處有一套解釋,那麼你所應該做的,就是找出一些矛盾之處。
答問48 安拉在古蘭經的啟示被一字不改地保存下來?
答問61 古蘭經是科學之中的超科學?
答問100 你們比較古蘭經與聖經是犯了一個邏輯錯誤,首先提到1古蘭經是真主親言,2聖經是人寫出的神話。那麼,若古蘭經正確,聖經正確,之間有矛盾正好解釋下文(聖經和古蘭經有關啟示的概念是不同的。聖經自稱是神所默示,感動神所揀選的人,人寫出神的話,因此若後來抄寫的人有極少數抄寫上的偏差)所謂錯誤只是兩者間的矛盾。
答問129 古蘭經是容不得你們污蔑的!你們這種行為就是在和全世界億萬穆斯林作對。
答問149 古蘭經的成書、搜集、抄寫沒有錯誤。沒有實際證據來證明眾多聖經抄寫者是否每一個都正確無誤的翻譯和抄寫。
答問151 古蘭經從古至今都只有一個版本,是阿拉伯文抄寫保留,不許任何人更動。各國儘管翻譯古蘭經,但全世界的穆斯林都知道,他們所讀的,由自己國家語言所寫的古蘭經只能稱作是古蘭經的譯本而非古蘭經。
文章12A 「不可思議」 的 《古蘭經》
文章12D 反對古蘭經版本的陰謀
文章12E 伊斯蘭的真主、祂的話語、和古蘭經
文章 20 A 有關古蘭經的令人不安的問題
文章 33 古蘭經摘要
文章 44f 古蘭經是科學的神蹟嗎?
文章 61 古蘭經裡的神祕字母
文章 67 古蘭經裡的胚胎學
文章65l 古蘭經裡的矛盾
文章65m 古蘭經和精子形成的錯誤說法
文章65ac 該隱和亞伯的敘述以及古蘭經的人類傳統由來
文章65ai 古蘭經的來源
文章65aj 古蘭經、所羅門王,與晚期猶太神話
文章65cn 古蘭經與精子形成的錯誤
文章65co 古蘭經的矛盾
文章65dh 亞伯拉罕和火爐?古蘭經與晚期猶太教神話
文章65eu古蘭經改變過嗎
文章65ez古蘭經中發現哪些錯誤
文章65hb古蘭經的來源
文章82W 古蘭經的七種讀法
文章82AI 古蘭經的不同讀法
文章82AP 古蘭經對所羅門的誹謗:與鬼魔交往
文章82BF 安拉的天使-亞伯拉罕與羅得的貴賓
文章82BX 穆罕默德的順納如何屢次壓過古蘭經!
文章82BZ 不完整和不完善的古蘭經
文章82CI 他忘記了還是沒忘記?
文章82CJ 安拉的天神—易卜拉欣和魯特的受優待的賓客
文章82CS 古蘭經的矛盾—古蘭經的清晰度及其神秘的字母
文章84I 古蘭經的不同阿拉伯語版本
文章85 古蘭經:文法上的錯誤
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書 20 古蘭經是真主降示、或是人寫的?
書 31 THE QUR’AN’S HISTORICAL PROBLEMS
書 32 古蘭經的歷史問題
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