伊斯兰,基督教,真理
从伊斯兰的古兰经与基督教的圣经看这两大宗教的异同
其他語文網站
阿拉伯文
荷蘭文
英文
波斯文
芬蘭文
法文
德文
印尼
馬來文
俄羅斯文
土耳其文
巴基斯坦烏都文
泰文
葡萄牙文
阿爾巴尼亞文
泰米爾語
孟加拉語
瑞典文
印度語
南印度泰盧固語
繁
简
網站地圖
您目前位置:
耶穌(爾撒)
道成肉身的目的
首頁
作者的話
神(真主)
耶穌(爾撒)
聖經
古蘭經
穆罕默德
基本信仰
禱告(拜),施捨(課),禁食(齋)
末日,天堂 / 地獄
男與女
伊斯蘭的統治
聖戰
宗教初期
天使(天神)
敵基督
布哈里聖訓
倫理,生活
中國情況
阿拉伯
穆斯林成為基督徒的見證集
其它推薦網址
文章
書
推薦視頻(中文字幕)
每天為穆斯林禱告
聯絡,答問
其它主題
參考
購買網站資料
道成肉身的目的
Email
分類:
耶穌(爾撒)
發佈於:2011-05-14, 週六
部份穆斯林以為神(真主)高高在上,是全能的,不可能卑微至成為人,且承受痛苦,被人羞辱,以不名譽的刑罰處死;他們假定十字架是代表神(真主)的失敗,是神(真主)離棄其先知
這種想法不符古蘭經,因為古蘭經2:61,87,91;3:21,112,181,183;4:155;5:70記載人曾枉殺眾先知和使者的事
基督教有關道成肉身的教導
摘要
神(真主)是聖潔,不能接受罪;罪必須被贖
因為是人類犯罪,所以必須由人付罪的贖價
只有神(真主)有能力付罪的贖價,因為只有神(真主)無罪
所以,贖人的罪的唯一方法,是藉著神(真主)成為人,以人的身份付罪的贖價;使人可以與神(真主)建立復和的關係
神(真主)成為人的原因,還包括這些
神(真主)讓我們認識神(真主)是怎樣的
神(真主)向我們表明我們應如何生活
神(真主)分擔我們的痛苦
耶穌(爾撒)是全能的神(真主),父神給他預備了身體(希伯來書10:5),他由聖靈感孕,來到世上成為人,卑微,是為表明父神(約翰福音1:17,18;希伯來書1:1至3;10:5)
耶穌(爾撒)死在十字架上,是為這些緣故(腓立比書2:5至11)
耶穌(爾撒)被父神所差,用自己的血,救贖罪人脫離一切罪惡,潔凈罪人(馬太福音1:21;9:13;馬可福音10:45;路加福音19:10;約翰福音1:29;3:17;4:42;12:47;加拉太書3:13;4:4,5;提摩太前書1:15;提多書2:14;希伯來書2:9,14,15;約翰一書1:7;4:10,14;啟示錄1:5)
耶穌(爾撒)為引人到神(真主)面前(彼得前書3:18),與神(真主)和好,不將人的過犯歸到他們身上(哥林多後書5:19)
耶穌(爾撒)給信徒榜樣,使信徒效法,如何行出愛心(約翰福音3:15至17;腓立比書2:5;哥林多前書11:1)
這是恩典(哥林多後書8:9)
耶穌(爾撒)的死和復活是神(真主)的定旨(使徒行傳2:23,24);他是自己捨命;沒有人奪他的命去;他有權柄捨了,也有權柄取回來,這是他從父神所受的命令(約翰福音10:17,18)
十字架的死並非失敗,耶穌(爾撒)必須受死,才能勝過魔鬼,勝過罪和死亡的權勢
我們不能以偏狹的神觀限制了全能神(真主)的作為,因為這些原因
十字架的道理,在滅亡的人為愚拙,在得救的人是神(真主)的大能(哥林多前書1:18,23)
屬血氣的人不領會神(真主)聖靈的事,反倒以為愚拙;並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透(哥林多前書2:14)
神(真主)的意念高過人的意念;神(真主)的道路高過人的道路(以賽亞書55:8,9)
神(真主)的智慧和知識豐富,他的判斷難測,他的蹤跡難尋(羅馬書11:33)
答問‧文章
答問19 耶穌(爾撒)跟穆罕默德及眾先知的比較
答問20 若耶穌(爾撒)是神(真主)的兒子,那麼神(真主)的配偶是誰呢?
答問30 耶穌(爾撒)為什麼在十字架上問神(真主)為什麼離棄他?
答問34 約翰福音5:31及約翰福音8:14 - 耶穌 (爾撒) 為自己作證到底是真的麼?
答問80 福音書中有關耶穌基督的兩個不同的家譜。
答問81 為何耶穌基督需要接受約翰的洗禮?是否說明耶穌基督也有罪,自己需要先悔改?
答問 84 按聖經回應古蘭經19:16至35有關耶穌(爾撒)降生的記載
答問 85 馬利亞是處女懷胎,可我們知道處女是不能懷胎的。所以很明顯馬利亞與人偷情,未婚先孕。
答問 86 耶穌說過,信我的人進天堂,不信我的人下地獄。這說明耶穌是一個氣量很少、十分狹隘的人。
答問 87 耶穌和穆罕默德都沒有見過神,但是他們都說見過了神,都說自己是先知,很明顯,說明了他們犯了說慌的罪行。
答問 93 耶穌如何對待諷刺、嘲笑他的人?
答問114 我們穆斯林對爾薩聖人尊重。如果我們把爾薩聖人放在比穆罕默德聖人還高,那我們就是基督徒了。古蘭經只承認爾薩是聖人,是使者,不是聖子!
答問 122 聖經裡面沒有記載耶穌
1
-
30
歲的事情。
答問 130 貴站『面對穆斯林的挑戰』第五章,其中提到耶穌像摩西一樣離開埃及,還引用『我從埃及召出我的兒子來』這句經文。根據馬太福音2:15,前述這句經文是先知的預言,而且應驗在耶穌的身上。『我從埃及召出我的兒子來』這句話的原始出處是何西阿書11:1,經句中的『兒子』是指以色列人,故而隨後又指陳『他們』忘恩負義,轉而去拜偶像。很顯然,那句話說的是以色列人出埃及的往事,而不是在預言耶穌。
答問 139 我看了一個紀錄片,叫做Religulous<<宗教的荒謬>>,是個美國脫口秀主持人Bill Maher比爾馬赫拍的,他提到關於耶穌基督的故事是抄襲埃及神話中太陽神荷魯斯的故事,我就專門上網查了他這個提法的出處,是由一位研究埃及學著Gerald Massey提出的,他寫了一篇The Natural Genesis裡面寫了Claimed Parallels between Horus and Jesus,我也看了http://www.religioustolerance.org/chr_jcpa5.htm這個網站上的說法。耶穌基督的降生,上十字架,當活祭,為人類贖罪,是來自埃及傳說?下面是這個人總結的耶穌和埃及神的比較(http://blog.udn.com/yooyoo789/2512692)。
我想把網站的內容進行轉載可以嗎?
文章1A 神的羔羊
文章1C 道路、真理、生命
文章1D 約拿 (優努司) 的神蹟實在是甚麼?
文章4B 每一個穆斯林/基督徒所應該知道關於耶穌/爾撒的事
文章5B 要求回答的問題
文章5F 基督的位格-在福音書和古蘭經中
文章5G 十字架-在福音書和古蘭經中
文章8B 爾撒降生事情
文章8E 所當信者誰
文章8G 爾撒受死和復活
文章8H 安拉乎有兒子麼
文章9D 聖經之真純
文章14P 基督被釘十字架
文章18A 人子
文章19A 復活的證據
文章19B 耶穌乃由童女所生的重要意義
文章19C 誰是彌賽亞 (「麥西哈爾撒」 ) ?
文章19D 伊斯蘭和基督的位格
文章19E 向穆斯林解釋基督的獨一位格
書7C 耶穌基督是世人的救主嗎?
文章36A 先知耶穌(爾撒)的一些吩咐,取自 福音書(引支勒)的部份
文章36B 誰被釘死在十字架上了?
文章43 古蘭經有關基督(麥西哈)的教義
文章 50 受嘲:是基督的而非穆罕默德的工作本質
文章 53 古蘭經對穆罕默德的稱號和四福音書對耶穌的稱號
文章 54 誰比先知大
文章35L 耶穌基督如何成全舊約
文章65k 耶穌和穆罕默德之間的對比
文章82b 為什麼 Shahid 攻擊耶穌的神性會失敗的十大原因
文章82e 耶穌基督-神的兒子或子神?
文章82f 耶穌-子神
文章82g耶穌基督-復活神子、已升天的榮耀主保羅以耶穌為神的證據
文章82h兩約之間的猶太文獻記述與主耶穌的神性
文章82j路加福音-使徒行傳的基督論
文章82p聖經將耶穌從神分別出來是否定耶穌的神性嗎?
文章82q耶穌身為神的兒子-關於聖經詮釋
文章83 伊斯蘭關於耶穌基督十字架受難的混亂說法
文章86 爾撒是耶穌真正的名字嗎?
文章103a 從牢獄到高位
文章103c 亞伯拉罕獻祭的奧妙
文章103d聖經的神不夠強大不足以將耶穌從被殺中救出嗎?
文章109B 約翰福音14:6
文章114融合各個復活敘述的一個建議
文章134 問「耶穌哪裡說過,『我是神』」就是一個好的駁論點嗎?
文章136A 為甚麼耶穌沒有公開揭示祂完全的身份?
Visitors:
Copyright 2002-2011 @ www.ysljdj.com. All rights reserved.
All forms of copying other than for private use should get written permission from the copyright owner
版权所有,除作私人用途外,转载需得到作者的书面许可。